當(dāng)前位置: 首頁 > 學(xué)術(shù)科研 > 學(xué)術(shù)視野 > 正文

《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》頭版 | 蔡勁松:習(xí)近平文化思想的重大意義與科學(xué)內(nèi)涵

【 發(fā)布日期:2023-11-21 】

我院院長蔡勁松教授于2023年11月21日在《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》(頭版)“真理之光”欄目發(fā)表文章《習(xí)近平文化思想的重大意義與科學(xué)內(nèi)涵》。全文如下:

10月7一8日召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議,從戰(zhàn)略全局和理論創(chuàng)新的高度,對(duì)新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想文化工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)性理論總結(jié),正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化本質(zhì)意涵和文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了新的飛躍,為中國特色社會(huì)主義文化道路開辟了新航程,是全面建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的根本指引,更是新時(shí)代文化建設(shè)和文化高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)指南與根本遵循。我們必須深入理解、領(lǐng)悟和把握習(xí)近平文化思想的重大意義。

一是全面理解習(xí)近平文化思想的重大歷史意義。2016年11月,習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上強(qiáng)調(diào):“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生,都離不開中華文化的有力支撐。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”從歷史發(fā)展的軌跡看,習(xí)近平文化思想根植于中華民族深厚的文化沃士和當(dāng)代中國改革發(fā)展的偉大實(shí)踐之中,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思主義思想精髓,凝聚了我們黨豐富人民精神世界、增強(qiáng)民族精神力量、以先進(jìn)文化引領(lǐng)發(fā)展的寶貴智慧結(jié)晶。新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記始終把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置,基于全球格局、中國實(shí)際和時(shí)代特征,就建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明創(chuàng)造性地提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇,形成了習(xí)近平文化思想,開拓了馬克思主義文化理論中國化時(shí)代化的新境界新高度。

二是深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的重大理論意義。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是宣傳思想文化領(lǐng)域持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新所取得一系列重大成果的高度凝練概括。實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持將推進(jìn)文化繁榮興盛、建設(shè)文化強(qiáng)國作為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求和應(yīng)有之義:統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素:戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。這“四個(gè)重要”,既是對(duì)文化內(nèi)涵及其本質(zhì)規(guī)律的深層次把握,也是對(duì)文化功能、文化價(jià)值的深刻認(rèn)知,充分體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通的特點(diǎn),不僅是植根于中國實(shí)踐基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新體系,也是不斷發(fā)展、開放包容的思想體系。在此意義上,作為馬克思主義文化理論中國化時(shí)代化最新成果的習(xí)近平文化思想,是歷史自信、文化自信在新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐的理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,具有鮮明的中華哲學(xué)意蘊(yùn)、中華文化立場和時(shí)代創(chuàng)新品格,彰顯了真理力量和實(shí)踐偉力,為在新的起點(diǎn)上擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了堅(jiān)實(shí)理論基石和強(qiáng)大精神指引。

三是準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想的重大現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代以來,我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到廣泛傳播,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,文化體制機(jī)制改革成效顯著,文化建設(shè)工作取得歷史性成就,全體人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng),中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),有力推動(dòng)了文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。文化藝術(shù)創(chuàng)作持續(xù)繁榮,涌現(xiàn)了一大批唱響時(shí)代主旋律、描繪新時(shí)代新篇章的“藝術(shù)高峰”作品;現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系日趨完善,文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承成效顯著,中華文明探源工程、文物保護(hù)工程、革命文物保護(hù)利用工程、“考古中國”重大項(xiàng)目和中華古籍保護(hù)計(jì)劃、中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃等深入實(shí)施,長城、大運(yùn)河、長征、黃河、長江國家文化公園建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn):全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外文化交流合作格局逐步建立,中國文化形象海外傳播與影響與日俱增。中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐充分證明,習(xí)近平文化思想具有鮮明的科學(xué)性、理論性、時(shí)代性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、開放性等特征,必將引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)躍上新臺(tái)階,在創(chuàng)造中華民族現(xiàn)代文明的新征程中譜寫文化建設(shè)新篇章。

習(xí)近平文化思想是一個(gè)內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,系統(tǒng)回答了中國式現(xiàn)代化視域下新時(shí)代文化建設(shè)的歷史方位、時(shí)代使命、根本原則、科學(xué)方法、目標(biāo)任務(wù)等一系列重大理論和實(shí)踐問題,是我國新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐的體系化、規(guī)律性成果。深入學(xué)習(xí)理解習(xí)近平文化思想的科學(xué)內(nèi)涵,可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)和把握。

一是歷史方位。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”2023年6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦子中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)”。這一重要論斷揭示了中國式現(xiàn)代化的文明本質(zhì)和文化意涵,深刻闡釋了古今中國及未來中國的歷史根系與文脈延續(xù)關(guān)聯(lián),闡明了中國式現(xiàn)代化與中華文明文化的傳承創(chuàng)新、相互支撐及深厚滋養(yǎng)關(guān)系。因此,新時(shí)代文化建設(shè)的歷史方位,就是基于中國式現(xiàn)代化生動(dòng)實(shí)踐的宏偉版圖,全面落實(shí)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、構(gòu)建人類文明新形態(tài)、加快社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)步伐等新要求。

二是時(shí)代使命。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命”一個(gè)國家、一個(gè)民族,只有真正把文化作為國家和民族生存與發(fā)展的重要力量,確定并肩負(fù)為之奮斗的文化使命,才能以文化支撐起宏偉事業(yè)的發(fā)展,以文化的精神力量促進(jìn)國家、民族乃至人類社會(huì)的進(jìn)步。因此,新時(shí)代新的文化使命,不僅是加快實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略性目標(biāo)要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三是根本原則。習(xí)近平文化思想提出了新時(shí)代文化建設(shè)應(yīng)遵循的三項(xiàng)根本原則,即“堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。其一,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”。文化自信重在強(qiáng)調(diào)立足于文化的主體性、原創(chuàng)性、擴(kuò)散性,促進(jìn)思想觀念、精神信念上的自覺自立與自信自強(qiáng),不斷增強(qiáng)文化傳承創(chuàng)新的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力與外溢牽引力。其二,開放包容重在強(qiáng)調(diào)文化的發(fā)展性、開放性、吸納性、互動(dòng)性和涵養(yǎng)性,在同其他文明文化不斷交流互鑒中吸收有益成果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“秉持開放包容”“堅(jiān)持馬克思主義中國化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來文化本士化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化”。其三,守正創(chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國理政的重要思想方法,在文化建設(shè)領(lǐng)域則強(qiáng)調(diào)文化連續(xù)性、創(chuàng)新性、差異性以及必須尊重文化的內(nèi)在本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出,“守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新,才能固本拓新、推陳出新。

四是科學(xué)方法。習(xí)近平文化思想深刻把握中華文明“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”五個(gè)突出特性,創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷和科學(xué)方法,指出在中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。尤其是“第二個(gè)結(jié)合”造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,是又一次的思想大解放,從根本上破解了馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連接互通的障礙,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),為新時(shí)代文化創(chuàng)新創(chuàng)造注入了智慧動(dòng)能與活力生機(jī),使中國特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。

五是目標(biāo)任務(wù)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,新時(shí)代文化建設(shè)必須要有新氣象新作為。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確提出中國特色社會(huì)主義文化的三個(gè)基本面向,即“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,指明要緊緊圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的目標(biāo)仟?jiǎng)?wù),激發(fā)全民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),必須切實(shí)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作提出的“七個(gè)著力”重要要求,指引宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象和新作為。

新時(shí)代新征程,文化現(xiàn)代化已成為中國式現(xiàn)代化的重要特征,是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國的應(yīng)有之義。從發(fā)展取向看,新時(shí)代中國式文化現(xiàn)代化建設(shè)站位更高,重在發(fā)揮文化創(chuàng)新創(chuàng)造的核心變量作用;從本質(zhì)規(guī)律看,新時(shí)代中國式文化現(xiàn)代化建設(shè)意涵更深,重在把握文化的深層結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵實(shí)質(zhì):從建設(shè)體系看,新時(shí)代中國式文化現(xiàn)代化建設(shè)格局更寬,重在不斷完善文化現(xiàn)代化建設(shè)體系;從路徑展開看,新時(shí)代中國式文化現(xiàn)代化建設(shè)體系更全,重在創(chuàng)新體制機(jī)制、發(fā)揮文化治理效能。我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為新時(shí)代文化建設(shè)的根本遵循,向歷史、傳統(tǒng)和未來尋經(jīng)驗(yàn)、汲智慧、闖新路,建構(gòu)文化規(guī)范體系模式、強(qiáng)化文化建設(shè)載體路徑、塑造文化傳播輻射影響、增進(jìn)全球文明交流互鑒,不斷增強(qiáng)全體人民的共同思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。


本文系國家社科基金項(xiàng)目“統(tǒng)籌文化發(fā)展和安全的理論建構(gòu)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估及防范機(jī)制研究”(22VRC059)階段性成果

作者系北京航空航天大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院(公共管理學(xué)院)院長、教授

來源:中國社會(huì)科學(xué)報(bào)


耿马| 珠海市| 黄冈市| 沅江市| 阜阳市| 柘城县| 城口县| 获嘉县| 女性| 和田县| 安庆市| 平舆县| 浦东新区| 延寿县| 商丘市| 新野县| 赣榆县| 海城市| 开鲁县| 大名县| 玉树县| 纳雍县| 福安市| 河北省| 文化| 玉林市| 安丘市| 二连浩特市| 达拉特旗| 渭源县| 阳谷县| 玉龙| 义马市| 新河县| 乐陵市| 陕西省| 社会| 二手房| 阿克苏市| 庆云县| 梨树县|